2011年6月29日 星期三

豔驚四方 - 風波


乘著夢想的微風離開家鄉,飄落在不熟悉的異地台灣,希冀有份工作能夠固定寄錢養家。但對於部分的移工而言,微風竟成了巨型的龍捲風,一個個化作無力抵抗的飛娥身陷其中,無法自拔….。可能是法律繁瑣的規定,可能為了償還巨額保證金而身兼多職,可能雇主不願按時付薪與限制行動,讓有血有肉的移工像畫面中的人物因金錢而扭曲了身心,右下方背負著老婆與子女的希望與擔憂。為了金錢,到外地尋找「自由」,而在異鄉,更為了金錢,捆綁作為人最初的自由與自尊。


【風波】

7/1-8/31 虎尾厝SALON 展出
2009
壓克力顏料
畫紙
 20.2×27.9cm

2011年6月28日 星期二

塗鴉鬼飛踢

 
       自古以來,塗鴉便是「我寫故我在」的一種表現,幾乎每個人都曾以塗鴉抒發心情。舉凡公車椅背的立可白塗寫、廁所的心情留言、到此一遊塗鴉、街頭牆上的簽名噴漆、鋪排花瓣表達情意,甚至「臉書」(Facebook)的留言版都叫「塗鴉牆」!
  另一方面,塗鴉也是文化探討的重要議題。街頭塗鴉占據公共空間,呈現塗鴉客對社會的雙重挑戰,他們非經許可挪用公共空間,更要挑戰社會禁忌與主流文化霸權。從紐約、費城、巴西到歐洲各國,塗鴉的功能從原本的劃分地盤、挑戰社會規範、爭取弱勢族群發聲空間,逐漸進入設計、媒體、電影、音樂、舞蹈、服飾等領域,發展成20世紀最重要的藝術運動,創造出國際性的新文化。
  《塗鴉鬼飛踢》介紹塗鴉的類別、起源與發展,搭配繽紛多樣的塗鴉照片,帶領讀者認識千奇百怪的塗鴉,介紹街頭塗鴉文化的發展與特色,深入了解塗鴉客表達意見、衝撞主流文化的心理,說明塗鴉藝術的獨特風格及廣泛影響,並有台灣塗鴉高手的現身說法。
  如果你很少注意塗鴉,或認為塗鴉只會破壞市容、造成治安惡化,本書能讓你對塗鴉有全新的看法與理解。此後走在街上,你會發現處處充滿意想不到的驚喜與期待!

7/2 推開門 虎尾厝

7/2 推開門,來咱家己的所在吧!


替未來留住現在
為現在創造未來





2011年6月21日 星期二

一 起 來 樂 讀 _ 虎尾厝SALON 開幕 同 樂 會

 
2011/07/02  p.m. 2:00
 
 
可以自得其樂,閱讀沉思;
可以無所事事,純粹躭溺,
可以行動培力,凝聚逐漸流失的歷史記憶與地方情感。

推開門,走進來!咱家己的所在

2011年6月17日 星期五

《你是什麼派》

《你是什麼派》

非關挑釁,回觀時代長流下的脈絡,一切盡在不言中




長年從事台灣民眾史的調查、研究與寫作工作的作者藍博洲, 隨著閱歷的增廣與思想的提高,越來越深刻地體認到一種歷史的現實:
那就是,擺在歷史的長河來看,一個人在不同的歷史階段,也許會因為認識的不  同而有「左派」、「右派」之分;但是,當時移事往,歷史的現實卻告訴我們,在嚴酷的政治壓力與利益誘惑下,「左派」可以轉向,「右派」更可以逢迎,沒有絕對的立場,只有追溯歷史的真相的使命。
尤其當時局一貫的以派系省籍作為彼此絕對的立場區分時,回顧歷史變成最重要的反思與課題。作者藍博洲自一九九九年,應《人間》總編陳映真先生之邀,著手研究調查二二八事件,自此便義無反顧走入台灣民眾史。
本書便是作者數十年間投身於採訪、調查之心情隨筆,透過與摯友的書信往返、閱讀中外文史書籍、影像之感(如:《如果我必須死一千次──台灣左翼紀事》、《柏陽回憶錄》、《俄羅斯紀行》……等);以及走訪西藏地景之感觸,或是對於時事有感(如:九二一大地震、《色戒》效應、或者所謂的「吳鳳神話」等),反覆爬梳史料與經典,一磚一瓦建構起那些被歷史遺漏的片段,更帶著深刻的反思與展望。

2011年6月15日 星期三

We are happy birds rather than angry birds!

虎尾厝SALON

豔驚四方 - 月下美人

美人與竹枝,分別是越南人的外顯表徵與精神內裡。越南的移民移工,在家庭與工廠的姿態,具美人般和順溫婉。而心靈的內在精神性,正如同竹子:貌似柔軟,實則堅毅永不摧折。



阮氏紅Nguyn Thi Hường  
月下美人   
不透明水彩
26.8×39.2cm
2009


2011/07/01-08/30
虎尾厝SALON 展出

從都蘭到新幾內亞



一個阿美族高砂義勇隊員的戰場經歷,與後代子孫重返戰場的故事。

我會努力地以我的方式,
尋找逐漸消逝的歷史記號,
尤其是追尋那些被困在南洋戰場上,
回不來的高砂義勇隊阿公的靈魂。
          
阿公當年莫名其妙地被帶到這個陌生叢林,靠著運氣與山林智慧,幸運地存活下來,成為生命中一個重大的烙印。而這個被時代銘刻的印記,又隨著身上的血液與記憶,流到了乾爹與一凡身上,並傳染給我,使得我們有機會帶著這個歷史記號,在六十五年後,重新踏上阿公極可能曾經在那一片叢林中走過的路。

時間與空間的交錯,讓那個時代的阿公和這個時代的我們,穿越都蘭與新幾內亞的距離,不再是只有從上到下,或點對點的線性關係,而是如同蜘蛛網般地交錯在一起。                  
——蔡政良(Futuru

這是一趟追尋之旅,連結了1943年高砂義勇隊成員洛恩—吉村務與2009年都蘭阿美族阿公洛恩—高仁和的生命歷程,也連結了都蘭與新幾內亞在面對現代資本與觀光風潮席捲時,同樣的宿命與困惑,並喚醒幾乎已被意識形態所掩沒的、關於高砂義勇隊的歷史記憶,迎回飄蕩在異地的魂魄。

虎尾厝 SALON 七月二日 豔驚四方

虎尾厝 SALON
七月二日    豔驚四方

獨立書店 藝文空間 輕食響宴


05-6313826
雲林縣虎尾鎮民權路51巷3號

2011年6月2日 星期四

推開門,走進來!咱家己的所在

推開門  【虎尾厝‧Salon  ——
生態‧性別‧另類全球化

呼吸,緩步徐行。虎尾街頭、巷弄裡一棟和洋建築佇立。

推門,草木扶疏。走進庭園,走進屋內,茶香書香,吐故、納新。

推開門,推開世紀之門、推開全球化大門,台灣世界同步;

然全球化消弭了國界的同時,也消失了濕地、海岸線、土地、農村、

學、工藝、美術、歷史,也一點一滴陷落中。


故鄉在眼前,但鄉愁更濃。

世界愈來愈近,人們愈來愈遠。
 

推門,推開門,推開鄉愁之門,也是推開反思全球化、獨立論述之門。

也許曾經背叛,曾經徬徨疏離,

我們深信,有許多人從未放棄故鄉。

可以自得其樂,閱讀沉思;可以無所事事,純粹躭溺,

可以行動培力,凝聚逐漸流失的歷史記憶與地方情感。
 

推開門,走進來!家己所在-

【虎尾厝‧Salon




和洋建築風格 替未來留住現在


「虎尾厝」,隱身於虎尾街市巷弄中,興建於1940年代。


兼具和風與洋味之「興亞式」建築風格,見證了日本時期


台灣現代化之軌跡與「虎尾郡」作為台灣糖業之都的過往

風華。


從建築生命史拉開的歷史景深得以望見:


「虎尾厝」標識著獨特的新風格符碼一以全新的視覺經驗與使

用行為,


成為當時社會知識與進步的象徵。


作為經濟開發浪潮下少數留存的歷史建物,


「虎尾厝」的保存,正是「替未來留住現在」。
 
 
歐洲古典時尚 法國沙龍人文啟蒙


十七世紀,法國巴黎的貴族婦女邀集著名文學家、哲學


家、政治家等社會名流至自家作客,


以音樂佐談,開啟跨越宗教、政治藩蘺之文藝、政經、


史哲思辯;


一時之間,Salon「沙龍」蔚為風潮,將女性主導之文化、


政治推向舞台,在西方文化史上畫出一道亮麗的風景線。

【虎尾厝‧Salon】內部同樣縈繞歐洲古典氣息:哥德/


維多利亞時期/19世紀末新藝術/1920年代Art Deco


1950迄今各時期之古董傢俱,燈飾壁紙、美術工藝的優雅溫潤,


投射出迷人的歷史光景:載負涵蓋「人文、生態、性別、


藝術與另類全球化」的主題選書陳設,


以台灣天然檜木打造之細膩風格書架築基,


呼應了「虎尾厝」和洋建築的外觀;


匯入台灣新銳藝術家作品之創意思潮,


亦不啻為感受風流雅緻與日常生活融合衝撞的體驗。
 

推開世紀之門  為現在創造未來


【虎尾厝‧Salon】,以凝聚在地情感之建築召喚土地思考意識,


沙龍形式擴展對書店的想像,


促動反轉現代化與全球化的智識行動。


【虎尾厝‧Salon】替未來留住現在之際,


更將推開與世界對話之門,為現在創造未來。

【虎尾厝‧Salon   632 雲林縣虎尾鎮民權路513
E-mailhuwei.salon@gmail.com   Tel886-5-6313826